본문 바로가기
[책 정리] 22. 지금 행복하십니까? - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 현재의 행복을 경험하는 걸 유일하게 방해하는 요인은 당신의 머릿속에서 꿈틀대는 생각, 예컨대 뭔가가 일어나야만 한다거나 반대로 절대로 일어나서는 안 된다는 생각이란 사실을 깨닫게 될 것이다. 예외없이! - 따라서 그런 생각을 잠시라도 중단하면 어떤 일이 벌어지는지 살펴보라. 잠시라도 당신 자신을 지금 이 순간에 있게 해보라. 2021. 3. 17.
[책 정리] 21. 행복이란 무엇인가? - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 기본적으로 행복은 두 가지 종류가 있다. 첫째로는 우리가 뭔가에 성공하거나 승리한 경우, 또 일을 훌륭하게 해내고 부모나 자식을 즐겁게 해준 경우에 경험하는 행복이 있다. 이런 행복은 외적인 상황과 사건 및 사람에서 비롯되는 것이다. 물론 이런 행복은 재밌고 즐겁지만, 사건과 사람이 달라지거나 외적인 상황이 바뀌면 물거품처럼 사라지는 행복이다. 이 메커니즘을 알고 있는 한 크게 문제시될 것은 없고, 행복 자체를 즐길 수 있다. - 다른 하나는 우리의 진정한 본성 또는 삶의 본질로서의 행복이다. 이런 행복은 외적인 상황과 사람과 사건에서 영향을 받지 않기 때문에 우리의 잘잘못으로 그 행복을 얻거나 잃는 것은 아니다. 이 행복은 지금의 우리며, 우리의 진정한 본성이다. 이 행복을 경험하려면 현재에 충실해.. 2021. 3. 16.
[책 정리] 20. 죽음은 가장 멋진 모험일 수도 있다. - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 사건과 그 사건에 대한 우리 반응 사이에는 아무런 관계가 없다는 사실을 깨달았을 때 진정한 해방이 가능하다. 어떤 경우에도 아무런 관계가 없다. 하지만 대부분의 사람이 자신을 자신의 생각과 철저히 동일시하기 떄문에, 어떤 사건이 벌어질 때 어떤 감정을 경험하는 것이 그 사건 자체에 그 감정이 내재해 있다고 믿는다. 따라서 그들은 죽음을 슬픈 것, 고통스런 것, 이혼을 비극적인 것이라 생각한다. 하지만 죽음은 죽음일 뿐이고, 질병은 질병일 뿐이며, 이혼은 이혼일 뿐이다. 어떤 사건에도 감정이란 것은 내재해 있지 않다. 감정은 우리가 그 사건에 부여하는 것이며, 그 감정은 그 사건에 대한 우리의 해석에서 비롯된다. 따라서 감정은 사건에 내재해 있는 것이 아니라, 주변에서 일어나는 사건에 대한 우리의 해석.. 2021. 3. 15.
[책 정리] 19. 당신을 위한 '평안의 기도' - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 지금 전개되는 상황이 탐탁지 않게 생각되면 내가 뭔가를 할 수 있는 게 있을까? 그렇다면 황홀하겠지만, 그렇지 않다면 흐름을 따라 즐기는 편이 낫다. - 주여, 우리에게 우리가 바꿀 수 없는 것을 평온하게 받아들이는 은혜와 바꿔야 할 것을 바꿀 수 있는 용기, 그리고 이 둘을 분별하는 지혜를 허락하소서. - 우리 모두가 '평온의 기도'를 한없이 사랑하면서도 이 기도의 가르침을 실천하기가 어려운 이유가 무엇일까? 내 생각에는 많은 사람이 다른 사람의 일에 간섭하는 게 자신에게 부여된 당연한 임무라고 생각하는 것이 원인이다. 하지만 우리가 괜히 남의 일에 간섭하고 있다는 사실을 깨닫고, 그런 행동이 부질없는 짓이란 사실을 깨닫는 순간, 자신에게 돌아와 자신을 돌보는 데 전념하게 될 것이다. 2021. 3. 14.
[책 정리] 18. 나는 남의 일에 참견하는 사람인가? - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 남의 일에 참견하는 것은 불행으로 가는 지름길이다. 따라서 행복하게 살고 싶다면 이 말을 하상 기억하며 "혹시 내가 남의 일에 참견하고 있지는 않은가?" 라는 질문을 거듭해보라. - 자신의 일에 집중할 때 우리는 자신을 책임지고 돌보는 일을 제대로 해낸다. 자신만의 공간에 있으면서 자신 안에서 일어나는 일에 집중하고, 모든 일을 자신에게 유리한 방향으로 끌어가려 애쓴다. 자신이 알고 느끼며 사랑하는 모든 것에 근거해서 가능한 한 최선의 결정을 내리고 최선의 방향으로 행동하려고 애쓴다. - 남의 일에 참견하는 순간 우리는 그의 공간에 들어가서, 상대방이 느끼고 생각하며 행동할 것을 예단하고 그것에 대해 그의 면전에서 큰 소리로 말하게 된다. 만약 당신이 이렇게 하고 있다면 남의 일에 참견하고 있는 것이.. 2021. 3. 13.
[책 정리] 17. 균형을 유지하는 태도 - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 소극적 태도와 공격적 태도의 양 극단 사이에는 균형점이 있다. 그 균형점이 단호한 태도다. 단호할 때 우리는 자신의 문제에 충실하면서 우리 자신과 권리를 지킬 수 있다. 소극적일 때는 문제를 회피하며 자신을 잘못된 방향으로 몰아간다. 반면에 공격적일 때는 남을 비판하며 잘못을 남의 탓으로 돌린다. 그러나 단호한 태도는 중용이다. 달리 말하면, 극단에 치우치지 않고 상황을 해결하면서 자신의 입장을 굳건히 지키는 태도다. 2021. 3. 12.
[책 정리] 16. 차분하고 결연하게 '노'라고 말하기 - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - "당신 생각을 충분히 이해합니다. 그런데 나에게는 적합하지 않은 것 같습니다. 당신 의견에 충분히 공감합니다. 하지만 나는 정말 관심이 없습니다. 내 입장을 고려해주셔서 감사합니다. 하지만 내 대답은 여전히 '노'입니다." 상대의 의견을 인정하고 이해한다고 말하고, 심지어 관심에 감사하는 마음까지 먼저 표현하기 때문에 위의 방법은 상대의 의견과 요구를 무난하게 거절할 수 있는 좋은 방법이다. - 단호히 당신 의견을 제시하며 자신을 지키려 할 때, 상대도 언젠가 당신의 의견에 반대할 수 있을 거라는 점을 기억해야 한다. 단호하다는 의미가 논쟁에서 이긴다거나, 당신 생각이 옳다는 뜻은 아니다. 단호하다는 것은 당신의 의견을 스스로 존중하고 명확하게 표현한다는 뜻이다. 승패의 문제와는 거리가 멀다. 따라서.. 2021. 2. 15.
[책 정리] 15. 단호할 권리 - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 어떤 경우에나 우리에게는 본연의 모습을 유지하고 한계를 설정해서 자신을 안전하게 지킬 권리가 있다. - 우리에게는 자신의 행동과 감정을 판단하고, 그 시작과 결과가 자신에게 미치는 영향에 대해 스스로 책임질 권리가 있다. 우리에게는 우리의 행동이 옳다는 것을 굳이 설명하거나 변명하지 않을 권리가 있다. 우리에게는 다른 사람의 문제를 해결할 방법을 찾아내야 할 책임 여부를 판단할 권리가 있다. 우리에게는 생각을 바꿀 권리가 있다. 우리에게는 실수를 저지를 권리가 있다. 또 그 실수에 대해 책임질 권리도 있다. 우리에게는 "모르겠다."라고 말할 권리가 있다. 우리에게는 다른 사람의 선의에 좌우되지 않고 그 선의를 거부할 권리가 있다. 우리에게는 불합리하게 결정을 내릴 권리가 있다. 우리에게는 "이해되지 .. 2021. 2. 14.
[책 정리] 14. 선을 무시하는 사람과 벽을 쌓는 사람 - 하마터면 행복을 모르고 죽을 뻔했다 - 누구와도 좋은 관계를 맺고 싶다면 건강한 경계를 지키는 게 중요하다. - 건강한 경계를 지키면, 나는 나고, 상대는 상대라는 걸 이해하게 된다. 요컨데 누구나 그 자리에 본인의 자신으로 존재할 권리가 있다는 걸 깨닫게 된다. 달리 말하면, 누구에게나 혼자 힘으로 선택하고 자신의 생각과 말과 행동의 결과를 경험할 권리가 있다는 뜻이다. 2021. 2. 13.
반응형

티스토리툴바